作者介绍：
t套装包括：《埃赫那吞》 ，《亚历山大大帝》 ，《汉尼拔》 ，《恺撒》 ，《埃及艳后：克利奥帕特拉》 ，《奥古斯都和他的时代》 ，《尼禄》 ，《君士坦丁大帝和他的时代》 ，《查士丁尼大帝：统治 、帝国和宗教》 ，《中世纪时期的皇帝：从查理大帝到马克西米利安一世》 ，《萨拉丁：苏丹和他的时代（1138～1193）》 ，《路易十四：太阳王的生活》 ，《威廉二世》 。
内容介绍：
索恩人物传记 《生而为王》（全13册）天生的王者拥有世人望尘莫及的想象力和行动力他们能构想一个不一样的世界 ，并敢于砍断死结 、突破残局君主小传 ，历史大戏 ，穿越漫长世纪回望帝王人生早于纸书 ，先读为快 ，独家首发
《埃赫那吞》[德]赫尔曼?A. 施勒格尔著 杨稚梓译
埃赫那吞是埃及法老中最为著名也最为神秘的一位 ，他的太阳颂歌在《圣经》中流传至今 。然而 ，他驾崩后仅仅几年 ，人们就永远地离开了他的都城 。有关埃赫那吞和他的新宗教的一切要么毁灭了 ，要么深埋地下 。直到19世纪和20世纪 ，这位法老和他的妻子纳芙蒂蒂 ，以及他撰写的作品和他修建的建筑才重见天日 。发掘工作仍未结束 ，直到今天 ，这位神秘的法老依然让人们对他的性别和疾病 、他的世界观和一神教的历史作出种种猜测 。赫尔曼?A.施勒格尔在最新考古发现的基础上讲述了埃赫那吞的故事 ，介绍了他在真实的世界史上的意义 。
《亚历山大大帝》[德]汉斯-约阿希姆?格尔克著 王诗文译
古希腊的历史学家狄奥多罗斯对亚历山大的丰功伟绩赞不绝口 。凭借自己过人的胆识 ，他所取得的伟大成就与其所蕴含的历史意义超越了人类已知的所有其他国王 。与此相反 ，罗马哲学家塞内卡却更倾向于用批判的眼光看待亚历山大的行径：如果一个人在自己初获启蒙的精神故乡（希腊）大开杀戒 ，难道他是精神健康的？他的暴行毫无止境 ，一代帝王如同贪得无厌的野兽 。本书旨在帮助现代读者对亚历山大这个既是掌权者 、将军 ，又是远见卓识的政治家的多面性格形成自己的认识 。
《汉尼拔》[德]佩德罗?巴尔塞洛著 丁树玺译
历史学家李维（Livius）评论汉尼拔有着“无人可及的果敢与沉着 。他是最好的骑兵 ，也是最好的步兵 。然而这些如此伟大的美德却被天平另一端极大的恶行所抵消：毫无人道的残忍；更甚于普通迦太基人的不忠；不敬畏上帝 ，不遵守誓言 ，没有虔诚的责任心” 。这本传记将翔实且生动地呈现我们所真正了解的汉尼拔的形象 ，以及他对于罗马 、迦太基的历史意义 。
《恺撒》[德]马丁?耶内著 黄霄翎译
恺撒的上升之路不见得有多大新意：他长期遵循的行为方针虽然令同阶层成员不悦 ，但是并未造成无法消除的对立 ，新意在于恺撒投入之大 。人人都为了仕途负债 ，但是恺撒借债之大胆已经到了濒临险境的地步 。他玩的是孤注一掷的赌博 ，而且似乎从未担心过自己会输 。本书刻画了罗马历史上最有名的政治家 、军事家和赌徒恺撒的自负 、果敢的性格 ，展现了一个强者无与伦比的运气和他勇于突破常规 、创造例外的精彩人生 。
《埃及艳后：克利奥帕特拉》[德]曼弗雷德?克劳斯著 王瑞琪译
克利奥帕特拉的名字已经成为传奇 ，但是也仅仅是因为我们对她所知甚少 。像亚历山大大帝一样 ，她对后世每一代都有着神奇的影响 。无论是亲身经历还是由人转述 ，克利奥帕特拉的故事都是受男人影响的 。尽管她是一个独立区域的统治者 ，但她仍然无法独立行动 。此书遵循她的成长轨迹 ，讲述了最后一位埃及女性统治者从童年时期到青年时期 ，再到神秘自杀的生命阶段 。很少有女性像克利奥帕特拉一样 ，让画家 、作曲家 、作家和导演如此着迷 。对一些艺术家来说 ，这个名字承载着一位统治者的形象 ，而在其他人心里 ，则是伟大的情人的形象 。还有一些人认为她是吃人的野兽 ，是不道德的妓女 、淫妇 ，同时也是挥霍无度 、奢侈疯狂的象征 。她充满异国情调 ，她本人和她的名字成了男人的美梦与噩梦 。
《奥古斯都和他的时代》[德]维尔纳?埃克著 林晓萌译
在奥古斯都下葬那天 ，全罗马城和意大利行省的成百上千的居民赶来参加这场葬礼 。火焰燃起时 ，一只鹰飞向天空 ，象征着逝者的灵魂已经升到了诸神所在之地 。随后 ，一位元老院议员发誓 ，宣称他看到了逝者的灵魂向诸神的方向飞升 。这个被诸神所接纳的人究竟是谁？独裁者？救世主？还是国家 、军队 、社会和文化的重建者？或者简短些：罗马世界的重建者？对于这些 ，以及其他有关奥古斯都强权政治的问题 ，维尔纳?埃克用一本引人入胜的传记给出了回答 。
《尼禄》[德]于尔根?马利茨著 王洁辰译
尼禄本有可能成为一个像样的戏剧演员 ，然而命运却使他成了皇帝 。他试图以一种古怪的方式将这两种职业结合在一起 ，这不仅招致了严厉的批评 ，而且最终使他断送了性命 。于尔根?马利茨在这部传记中记述了这位罗马君王的一生及其对后世的影响——他作为独裁者和基督徒迫害者的典型而被载入史册 。然而罗马城的既得利益者及帝国东部的人民发自内心地爱戴他 ，他的东方政策和他的荒淫残暴一样 ，长久地影响着与罗马帝国息息相关的众多地区与民族 。回望历史 ，多少是谣言 ，多少是真相？尼禄又“该往何处去”？
《君士坦丁大帝和他的时代》[德]曼弗雷德?克劳斯著 徐涵婧译
曼弗雷德?克劳斯在传记第一章即以倒叙开篇 ，从对326年君士坦丁执政二十周年庆典的描写引出一个贯穿全文的冲突 。本书回顾了君士坦丁一生中各个重要的折点 ，包括取得权力 ，征战东西方 ，对罗马传统信仰 、基督教和异教的态度转变 ，尼西亚公会议 ，受洗等 ，同样穿插大量对文献可信度的讨论 ，比较不同论调 ，推断君士坦丁本人实际上可能持何种观点和主张 。对尤西比乌斯的君士坦丁传记的文本考据也是本著作的写作重点 。
《查士丁尼大帝：统治 、帝国和宗教》[德]米沙?迈尔著 陈思艾译
长久以来 ，人们普遍认为查士丁尼大帝极大地塑造了晚期古典时代 ，这本传记却清楚地向我们揭示了 ，时势对皇帝本人的影响比皇帝留给时代的烙印要深刻得多 。皇帝和立法者 、世俗统治者和神学家的多重光芒交叠在他身上 。与其他查士丁尼传记不同 ，米沙?迈尔笔下的皇帝肖像充分展示了大帝在军事冲突 、重大灾害 、内政危机和神学斗争等事件中的多彩形象 ，以及一个复杂的 、充满深刻变迁的“查士丁尼时代” 。
《中世纪时期的皇帝：从查理大帝到马克西米利安一世》[德]贝恩?施耐德穆勒著 陆瑶译
这本书精练地讲述了中世纪诸位皇帝的历史 ，并对皇帝统治这种政治形式进行了分析 。贝恩?施耐德穆勒为中世纪时期罗马帝国的发展打上了皇帝个人的烙印 ，描述了9至16世纪帝国历史中的决定性阶段 ，以及帝国制度与制度塑造者之间的关系 。而在此之后一直持续到1806年的德意志民族的神圣罗马帝国如何为后世所认识 ，也在本书结尾得到了富有启发性的探讨 。
《萨拉丁：苏丹和他的时代（1138~1193）》[德]汉内斯?默林著 周锐译
埃及和叙利亚的苏丹萨拉丁于1187年征服了耶路撒冷 ，堪称十字军的首要敌人 。但是长久以来 ，他在欧洲有着“开明宽容之君”和“骑士精神之楷模”的美名 。汉尼斯?默林以生动的笔调讲述了萨拉丁的一生 ，展现了他成为近东最有权势之人的历程 。默林再现了萨拉丁在十字军东征中扮演的角色 ，还探究了欧洲萨拉丁传说的根源与依据 。
《路易十四：太阳王的生活》[德]马克?亨格勒尔著 邱瑞晶译
路易十四作为法兰西国王在位72年 ，使自己的名字成为专制王权和宫廷文化的代名词 。在本书中 ，马克?亨格勒尔的叙事从路易十四的童年时代开始 ，自马扎然和黎塞留这两位强大的枢机主教的摄政时代写到他实施独裁统治 ，再写到围绕西班牙帝国展开的战争 。亨格勒尔不仅描绘了路易十四光辉灿烂的一生 ，也为读者阐释了艺术的政治意义 ，以及王后及情妇们的那些权力斗争 。
《威廉二世》[德]约翰?C.G.勒尔著 陈晓莉译
第一次世界大战是20世纪德国历史上的“根本性灾难” ，而末代皇帝威廉二世应当对这场战争负多大责任 ，学界就这个问题至今仍未达成共识 。英国历史学家约翰?勒尔是最了解德意志帝国历史及其核心人物的学者之一 ，他深入研究了威廉二世从出生到在流亡荷兰期间去世的全过程 ，并仔细论证了他对德国内外政策之形成所起的作用 。凭借一系列杰出的威廉二世传记作品 ，约翰?勒尔在2013年获得了艾因哈德
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