作者介绍：
唐克扬（《活的中国园林》）
清华大学教授 ，哈佛大学设计学博士 ，北京大学文学硕士 。曾担任2010年威尼斯建筑双年展中国馆策展人 ，著有《美术馆十讲》 、《长安的烟火》 、《树》（与巴士曼合著）等作品 。
奈杰尔·斯皮维（《萨尔珀冬陶瓶》）
剑桥大学古典艺术和考古学高级讲师 ，主持电视纪录片有《艺术如何创造世界》《国王与王后们》《二战中的英雄》等 。
吉莲·摩尔（《春之祭》）
英国音乐与艺术学者 ，现任伦敦南岸中心（Southbank Centre）音乐总监 、当代文化及古典音乐运营负责人 。2018 年 ，她因在推动音乐发展 、普及当代音乐 、鼓励音乐创作 、引领艺术形式多样化和大众化方面的杰出贡献 。被授予了大英帝国司令勋章 。科林·琼斯（《凡尔赛宫》）
英国历史学家 、英国皇家历史学会会员 ，曾先后就读于牛津大学耶稣学院 、圣安东尼学院 ，现执教于伦敦玛丽王后大学历史系 ，专攻法国史 。著有《剑桥插图法国史》《巴黎城市史》等 。
丹·琼斯（《权力之笼》）
毕业于剑桥大学 ，英国史学家 、专栏作家 、电视节目主持人 ，专攻中世纪史 ，曾获多项大奖 。他是伦敦《标准晚报》的长期专栏作家 ，也曾为BBC的“不列颠手工艺术”系列节目制作纪录片 ，还作为嘉宾参加了历史题材电视节目“时代小组” 。他的著作《血夏：1381年英格兰农民起义》（Summer of Blood）被《独立报》选为年度好书 ，另著有《时间的色彩》《金雀花王朝》《圣殿骑士团》等书 。
彼得·康拉德（《莎士比亚》）
澳大利亚文学评论家 、文化史学家 ，英国皇家文学学会会员 ，主要研究方向为英语文学 ，从1973年任教于牛津大学基督教堂学院 ，2018年退休 。著作包括《普通人的英语文学史》《奥逊·威尔斯》等 。
内容介绍：
《活的中国园林》
作为一种综合性的艺术样式 ，中国园林可谓中国传统文化的名片 。似乎没有其他古典造境 ，能比它更真实 、亲切 、优雅 ，能让我们体认中国人的世界观 ，领略人与自然相处的哲学 。可是 ，在时代狂澜席卷一切的巨变中 ，中国园林似乎离普通人的生活越来越远 ，在转换为博物馆的过程中渐失了生活的本味儿 。难道这就是中国园林最终的归宿吗？
《萨尔珀冬陶瓶》
萨尔珀冬陶瓶曾是纽约大都会艺术博物馆的骄傲 。这个由雅典陶工欧克西泰奥斯和画师欧弗洛尼奥斯制作的调酒器 ，其实只有 45.7厘米高 ，但并不妨碍它成为艺术品市场上第一只卖出百万美元的古希腊陶瓶 ，更无法阻止一连串堪比好莱坞悬疑大片的离奇事件与它扯上关系 。
《春之祭》
1913年5月29日 ，在法国巴黎的香榭丽舍剧院 ，一出名叫《春之祭》的芭蕾舞剧即将上演 。可谁都没有想到 ，当舞台的幕布拉开 、演员开始表演后 ，现场观众开始骚动 ，口哨 、嘘声 、谩骂不绝于耳 ，最终让这次首演成为20世纪文化史上最著名的事件之一……
《凡尔赛宫》
1623年 ，路易十三着手在人烟稀少的凡尔赛修筑自己的狩猎行宫时 ，一定无法预想到这座仅有两层高的小楼 ，日后会被儿子路易十四扩建成欧洲宏伟 、华丽 、奢侈的宫殿建筑群 。几百年来 ，这座风格独特的“法式园林”见证了法国辉煌又动荡的历史 ，同时也引发了欧洲各国的竞相效仿 。
《权力之笼》
1215年夏天的某日 ，在泰晤士河畔的兰尼米德 ，“失地王”约翰在一群封建贵族的逼迫下 ，签署了一份虽然双方都不甚满意 、但终将改变后世的文件——1215年《大宪章》 。这份文件意义重大 ，影响深远 ，不但确定了“人身保护”的概念 ，还把原本不可一世的王权关进了笼子里 ，奠定了英国君主立宪制的基础 。
《莎士比亚》
1623年 ，演员约翰·赫明和亨利·康德尔结集出版了他们能找到的所有莎士比亚剧作 ，也就是举世闻名的《第一对开本》 ，使得英语文学中最具活力 、诗意的宝藏流传至今 。几个世纪以来 ，莎士比亚的这些剧作虽然经过了无数次的出版 、解读 、批评 、改编 、表演 ，却依然魅力不减 。每当人们需要思考良知与道德 、爱情与死亡 、政治与战争等问题时 ，目光都会不约而同地投向哈姆雷特 、罗密欧与朱丽叶 、李尔王——换言之投向莎翁 ，仿佛他拥有一切答案 。
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